筚门闺窦，也作“荜门圭窦”或“筚门圭窦”，意象是住处极为约略，代指清贫东说念主家。谚语出自《左传·襄公十年》，“筚门闺窦之东说念主而都陵其上，其难为上矣。”谚语“政以贿成”通常出自该典故。

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王叔陈生，出生姬姓王叔氏，乃春秋时辰王叔国第三任国君。王叔国仅仅春秋时辰的一个小诸侯国，始封之君是周僖王之子王叔文公王叔虎，也等于王叔陈生的祖父。王叔国诚然仅仅小国，但因为与周王室血统规划较近，因此从王书文公驱动，三代国君都是周王室的卿士，王叔陈生在周灵公时，更是出任卿士，辅佐国政。周灵王九年（鲁襄公十年，前563年），周灵王的另一个卿医生毛伯舆与王叔陈生争夺职权，周灵公复旧毛伯舆，王叔陈生因此生怒，逃到了黄河畔居住。

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当初，周平王东迁洛邑，周、召、毕、毛等七姓医生随行，洛邑支配正本便分封着七家甸内侯，这些甸内侯为了安置周皇帝，亦然出钱出地出力。由于辨认了根基之地，尔后周、召、毕、毛等医生势力日渐萎缩，而各家甸内侯权势地位则日渐高潮。自此以后，周王室、旧医生集团和甸内侯三股势力之间明争暗斗不啻，“王子颓之乱”和“王子带之乱”的背后，便有着这几股势力博弈的影子，而王叔陈生和毛伯舆的职权之争，也与此息息有关。

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周灵王之是以复旧毛伯舆，本是为了均衡朝中势力，如今王叔陈生离开王都，周灵王均衡处所的企图岂不是又要破灭？于是，周灵王为了督察均衡，便又派东说念主请他总结任职，为此以至不吝杀了也曾得罪孽王叔陈生的史狡，然则王叔陈生依旧不愿回到王都。晋国动作那时的大国，自晋文公协助周王室幽静“王子带之乱”以来，为了督察霸业，便往往参与周王室之事，如今周王室再次出现纷争，晋悼公便又叮咛士匄（即范宣子）前去洛邑，妥洽周王室的纠纷，王叔陈生这才复返王都。

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在周灵王和士匄眼前，王叔陈生和毛伯舆相互告密对方，而王叔的家宰则和毛伯舆的医生瑕禽，握政堂上张开了强烈的争讼。王叔陈生的家宰说说念，“筚门闺窦之东说念主而都陵其上，其难为上矣！”意象是说，如果舍下小户的卑贱东说念主家，都想要凌驾于他东说念主之上，如果有余如斯，正本位居他们之上的东说念主，只怕就很难安详了？”王叔陈生与毛伯舆两东说念主诚然都为卿医生，且祖上都与周王室同宗，但王叔陈生与周王室的血脉规划却更近，而毛伯舆与周王室的血脉却果真照旧淡到了不错忽略不计的地步 ，孰贵孰贱一目了然。

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日本女优关于王叔陈生家宰的言论， 瑕禽评述说念，“往日平王东迁，咱们七姓医生奴婢平王，一起扶保社稷，平王依赖他们，赐给他们骍旄并与他们盟誓说，'世世无溺职。’如果他们仅仅舍下小户之东说念主，平王他们大略安堵下来吗？皇帝又依赖他们什么？况兼，自从王叔辅佐皇帝以来，政治依靠行贿，任用宠臣专施刑罚，官员们攫取钞票，有余富得流油，咱们能不落到舍下小户的地步吗？请大国好好探求一下！底下的东说念主有理不可取得文牍，那还有什么公正可言呢？”

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士匄见两边所言都有理，也不好评判孰是孰非， 惟有和稀泥的说说念，“皇帝所复旧的，咱们国君也复旧；皇帝所反对的，咱们国君也反对”，又将皮球踢回了周灵王。于是，周灵王让王叔陈生和毛伯舆相互对质，王叔陈生因为拿不出令东说念主服气的左证，最终败诉。过后，王叔陈生出逃晋国，王叔国被废。而出生甸内侯的单靖公则出任卿士，以辅佐王室。 本站仅提供存储就业，系数现实均由用户发布，如发现存害或侵权现实，请点击举报。